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大周天内功心法教学,大周天教学与入门


  以下为道家大周天无硬指标,而佛家大周天是有硬指标的大周天,明心见性,直指人心!
  
  取站立姿势,双手自然下垂于身体两侧,全身中正放松,含胸拨背,虚领顶颈,百会稍加上提,下额微向内收,舌抵于上腭处,双目平视正前方,凝视无限远的天边片刻,然后目光回收于大脑中心,再观想大脑中的回收意识下行与下丹田,当意识进入下丹田以后,由下丹田为中心,被回收的意识逐渐地向身体四周进行扩散。直至将整个的人体扩散成一个空筒。人体被扩散成一个空简以后,要观想空简有无限高,有无限大,但,空筒的大小与高低始终要观想在你的意识思维中,不能将空筒观想的没有边际。
  以上观想被完成以后,开始在观想中进行呼吸,呼气、吸气时要细长有力。吸气时实际是鼻吸、鼻呼。但,呼气要意想从脚下呼入大地,吸气时要意识以头顶吸入。在吸气、呼气时意念观想,要从空筒的上端进气,呼气时从空筒下口出气,吸气时吸入宇宙的太空之气,呼气时将废气,无用之气从空筒下口呼入大地。在呼吸时,要在观信号的接收装置,相当于电视机的接收天线,第二个性能是成像能力,有了接收信号的接收装置被接收信号就可以在接收以后,由于思维意识的利用被观想的具体图像,经敏感感应和思维成像能力完成很多的功能项目。人体的能力与智慧力的使用面可以被拓宽,可以丰富所学,提高自身能力进一步的去完善人生。
  人的想象与观想从正常的常态中是看不见的,想象只能在记忆中进行模拟思维,在思维中进行深刻记忆,记忆过程中呈现出被想事物的图像,这是一般人办不到的。要想达到这种要求,.就要通过某种方法的锻练,经过锻练的途径去获得成像的思维观想.产生成像能力。
  思维成像能力的实现,有量级的提高过程,特别是在空筒与进气、出气的观想时,经过“过功”可以一次完成,经“授持”、“持封”可以一次性功力稳定,如果对一般量级来讲,能练出成像的能力至少要用1-3年的时间才能完成一次过功的要求。
  练习道法弟子与师父的缘份是关键,师父与弟子之间有融恰的友好气氛,这是过功成功的基础。传递道法也是这样,学习者要精研,要诚心接收老师的过功,这样才能学习的更好。
  对于这节的练习,可以看出的着重要点在观想、在体会,要出现观想的形象效果,要出现气流从身体中经过的实际感受。在观想中是成像能力的锻练,对空筒过气的体会是敏感效应的完成。但在此应该了解的是气流运行时,实际的呼吸路线是口鼻至肺之间,气根本从头部与脚下是行不通的。而过去的是意念,那么,如何实现的实有感觉呢?对这个问题是一个关键性的理解,气不从人体中通过,通过的只是一种意识性的引导,当意识引导之后能出现感觉,能出现极微妙现象的感知,这样,.其它的微弱信号进入人体之后,才能被感知出来,这样就有了敏感效应的.功用,这也是武火大周犬在锻练中产生功效的道理。武火大周天的敏感效应从气机运行的感知中得出,这是练习的主题思想,是首先要完成的第一任务,能实现这种特殊的感知性能武火的大周天等于练习成功。
  经以上理性认识,空筒的观想可以山现成像能力,这是武火大周天的升级性能,这也是武火大周天的副带品,它是以敏感效应为基础的,不是以成像能力为目的,.只是练习中通过引导产生的一种副带效应。在此时,可以更深刻地认识到,意识的观想与导引是看不见摸不着不能产生具体的感受的,可以经过观想产生了实有的想象图像。可以在观中看见实际进气形象,看见进气时气和某种特殊的信号被吸进人体的空筒之中。这是一种时空力承受的过程,也是过功性能的产生,如果在静功练习中能产生如此效果可以产生顿悟。
  经过文火大周天的练习,在练习中可以体会到人体导气的实际感觉,可以在意念观想中看到,七彩光环与太阳的图像,经过练习获得这种特殊的功效以后,我们可以根据以上知识得知,身体中感知效应的出现是敏感性能的产生,思维成像能力的产生是神通中高层次的进入,它是练习道法获得道力神通的一种特殊标致。只有这样才能为神通的法术打下牢固基础。否则在法术的学习中空练其形不能获得真正的功果效应。
  文火大周天的练习,实现的是人体与宇宙相合性周天效应,小周天运行的是人体的任督二脉,武火与文火大周天除了运行任督二脉以外,还有与宇宙交换能量的性能。在过去这种方法叫作盗宇宙精华之气。经过宇宙气机的采集,人的灵性可以提高,.可以经过练习引起宇宙气流性质的导引,可以敏锐导引时实际性能的把握.既可以产生一定的引导结果,又可以在导引时,由于敏感效应的不同得到功效的把握。
  比如在导引效应完成的情况,它会因思维性能的观想,意识可以在功力具备的情况下按照人为意图去作功,这时可以因观想去观察意识在外的作功情况,也可以通过敏感性能具备得到意识在外作功后的具体效应,这样既可以实现道法中神通要求,又可以对自身力最的发出得到准确的把握.但这种功力它来之于文武火大小周天的练习与功效的获得。而神通的出现则来之于各种法术利用的过程中,周天练习是得功过程,是神通中敏感效应与成像能力获得的锻练方法与经过,经周天的练习,可以得到神通及法术中的实有功力,可以产生为他人导引与宇宙导引的能力.这样可以施展神通,采用天人相应的功效.就可以产生出神奇的特殊功效。
  状态的改变是高层次进入的开始,一种状态,一种空间层次的进入,一种空间一秒不同的阴阳,不同的阴阳,不同的空间产生不同的生命贝级,而不同的空间有不同的计时方法,只有状态被改变的情况下这种特殊的境界才能被介入,一切的功效才能被得到产生。
  周天的练习是状态的介入,状态下介入,应对实际境界进行观想,经过观想,经状态不断地深入,练习的时间长了,由于对模拟性思维熟悉与境界进入程度把握的准确性,思维的观想与深境界的感应就可以产生特殊的功效。这就是周天练习的实际效应与道理。
  观想时能产生被观的信息图像,等于改变了计时标准,改变了阴阳,进入了相应层次的空间,因为道法练习最终出现的就是成像能力的完成与提高。极为清晰图像的观想是道法高层次的标致。成像能力的完成是道法要求中层次的实现,一种层次,一种成像能力,一种成像能力,一种观察下的特殊效果,只要成像能力被完成,一切的高要求可以在成像能力完成的基础上被实现。
  武火小周天练功目的实现的是敏感效应,如果你的感应能力不好可以多练习武火小周天,经过武火大周天的锻练可以具备感应性能的神通。有了气体运行的感知能力,可以经能力的具备去感知任何的事物。这就是武火大周天的练习功效及道理,请在学习中细心体会。
  大周天,古代地理术语,指地球绕太阳转一圈。大周天是古代气功主要门户之一的内丹术中的第二期间,即练气化神的进程。它是小周天期间基础上进行的。内丹术以为:经过大周天,使神和气亲近联系,相抱不离,以到达延年益寿的意图。称它为大,是由于它的内气循行,除沿任督两脉外,也在其他经脉上流走。相对来说,规模大于小周天,故称为大周天。
  谈到“大周天”的运转疑问,由于每个门派的不一样或者是每个人的了解程度不一样通常会有不一样的行走办法。如果在网上查找的话,会有许多更多不一样的答案,使广阔爱好者感到莫衷一是,指玄给大家介绍一种以中医经络为根据的大周天运转办法。
  指玄有幸得到一位老道长的辅导,学会了一种大周天运转办法,在这里我能够把这种办法公布出来,期望给涵养爱好者供给一种合理的办法。这种办法很简单,即是从丹田下行-----沿足三阴下行到脚-----沿足三阳上行-----顺督脉而上----沿手三阳到手指-----沿手三阴回到身体---顺任脉而下-----最终回到丹田。这么一个完好的大周天就构成了。可是,其时老道长仅仅通知了我办法,并没有通知我为何这么走。有许多种大周天的行走办法,怎样才干知道这种运作办法是准确的呢?那么这种大周天的运转办法理由和原理是什么呢?
  首要就要浅谈一下中医十二经络的疑问,十二经脉是经络体系的主体,具有表里经脉相合,与相应脏腑络属的主要特征。以下是十二经络和相应的子午流注十二地支特点。
  1、手三阴经:(手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经)
  手太阴肺经对应寅
  手厥阴心包经对应戌
  手少阴心经对应午
  剖析以上的对应联系,手三阴经刚好构成寅午戌火局
  2、手三阳经:(手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经)
  手阳明大肠经对应未
  手少阳三焦经对应亥
  手太阳小肠经对应卯
  剖析以上对应联系,手三阳经构成了亥卯未木局。
  3、足三阳经(足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经)、
  足阳明胃经对应辰
  足少阳胆经对应子
  足太阳膀胱经对应申
  剖析以上对应联系,足三阳经刚好组成了申子辰水局。
  4、足三阴经(足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经),
  足太阴脾经对应巳
  足厥阴肝经对应丑
  足少阴肾经对应酉
  剖析以上对应联系,足太阴刚好组成了巳酉丑金局。
  剖析完以上的联系,一下就简单了,手三阴经寅午戌火局,手三阳经亥卯未木局,足三阳经申子辰水局,足三阴经巳酉丑金局,那么人的身体为土。(在古中医理论中也有上肢为木火,腿为金水,人体为土的理论)再来看一下老道长所介绍的大周天运转办法,从丹田(土)下行到-----足三阴(金)-----足三阳(水)-----顺督脉而上----手三阳(木)-----手三阴(火)----顺任脉而下-----最终回到丹田(土)。这一周正好是从土开端生发到金,金生水、水生木、木生火、火生土,构成了循环往复连续不断的一个五行相生的大循环。故而能到达强身健体,推延变老、延伸寿数的功效。
  
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