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武火小周天打坐站桩的练习方法


  武火小周天的练习以引导人体真气运行的完成为目的,在导引中体会具体的导引感觉,这样可以实现敏感的感应功能。
  
  人体在正常情况下,是不具备这向功能的,特别是感应,感知和成像能力及下意识的感应,对这些能力的具备,它需要某种激发的过程,需要潜在能力的开发。对周天功的练习,它就是潜在能力开发的一种。周天练习有引导真气运行的方法,在强化气流方向改变的过程,有内在观想和导引的效应结果.有这些功效以后,人在特殊感知的情况下可以对自身各个部位进行感知,经过锻练对自的感知,可以实现对体外界的感知,而身体感知的性能越好,对外界的敏锐性能就越高,由于感知的感应功能被具备以后,感应层次可以不断地提高,这样就会由感应性的神通而提高到意识感应的层次上。感应性的神通,是人体在某种特定的情况下,通过思路的改变,从人体的处系去得到外界信息的感知,这种经过人体感应的神通叫作感应功能,它也是神通中的最低层次,又是一切神通具备的基础功。如果一切的神通脱离了感应性的神通等于仪器失去接收装置,等于电视机没有天钱,这样一切的神通将不会存在。经过以上可以知道感应性能存在的重要性,它虽然层次不高,但是,它是一切神通的基础。缺此不可,少之不行,否则难以达到道法练习的高层。
  
  下意识神通能力的存在,它的实际层次高于感知性能的感应功能,它虽说是感应的范畴,但不是经过身体来感应,它是在思维意识接收信息以后而从意识判断中感知出信息结果的,它脱离了人体的局部感应,单凭意识作功而得到感知的具体结果,所以,这种神通它的基础来源于感应功能,但又高于实际感应的层次。对意识感应的能力及神通叫作下意识感知。
  
  下意识感知是成像能力实现的基础,有了下意识的能力,层次再次的提高,在观想中,意识思维就可以出现被观的思维图像。所以,文火周天以出现成像能力为主,武火的小周天以提高敏感效应为主。这样武火小周天是文火小周天的基础功,因为敏感效应低于成像能力,练习时就要先练武火,后练文火,两者并进,交替进行,在练习中就会既有一定的灵敏的感知能力,又可在感应的情况下获得思维观想的意识图像,这样你的神通才会更加稳定,更有相当层次的高效应,请在练习中注意实际的把握。
  
  武火小周天练习时,取文火周天的形体姿势,采用文火的起势方法,具体方法请参照文火小周天的练习方法中的起势法。
  
  起势作完以后,舌抵上腭双目微闭,鼻子吸气,鼻子呼气,但在呼吸时要加意念,观想吸气时吸入下丹田,当下丹田吸足气以后,用意念导引所吸之气向下经会阴后导至督脉,然后开始呼气·在呼气时,,所呼之气要呼入大脑.呼气时要全身心地放松下来,体会呼气时背部的实际感觉,特别是后脑勺与肩夹骨的部位,它会随呼气与导引效果而产生发热现象。发热的现象越明显越好,只要背部能产生导引的热效应,武火周天即为畅通,但发热的热效应越好武火周天畅通的质量层次越高,热效应达到极限处时,成像功能可以随之而进行产生.武火小周天的练习以文火的形体姿势为标准,在文火练习的形体标准上采用以上的呼吸方法就是武火小周天的锻练方法。练习中主要是呼吸,注重呼吸时气流后导时背部的体会.
  
  武火小周天是周天练习中的一种方法,它要与文火小周天配合在一起进行锻练,以文火的练习获得成像能力,以武火方法的练习获得敏感效后。
  
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