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武当筑基术内功心法赠与有缘人


  武当筑基术内功心法赠与有缘人(仅供浏览,切勿模仿)
  
  普通人体内真阳之气不足,大多会出现畏寒怕冷、腰酸背痛、手足酸软、做事没精神以及身体虚弱易生病等现象。对于修炼之人来说,体内真阳之气不足,则多表现为练功时手足冰冷、丹田无暖气、易疲劳、练功多年却始终不能入门等等。丹田真气不足,自然通不了周天;丹田内若无一定的热量,则“炼精化气”也只能是一句空话。充实的丹田真阳之气是一切的基础,也是核心。可以这么说,没有足够的真阳之气,一切都将只能是空谈。
  武当筑基内功能够快速启动真阳之火,久聚散于身体各处的先天真阳之气,使丹田内产生、久聚高热能量,以炼化体内先天和后天之精,转化为真阳之气,达到“炼精化气”的效果。本功还能久聚炼化自然界中的真阳之气,以补人体内真气的不足,并促使丹田真气进一步的充实、凝练,为修习高级内功打下良好的基础。
  实践证明,八成以上的练习者,第一次修习本功十分钟内即可丹田起火,丹田温热甚至火热,却又极为舒服;七至十天,丹田内有股热流涌动,全身火热,特别是丹田、两肾区及命门、手心等部位;一至两个月,部分练习者会出现丹田内有股热流上涌,通中脉或任脉(需配合第二步的托天桩训练方能真正打通);三个月内少数练习者丹田内的真气会自动循督任二脉运行(小周天),且是在无意识引导的情况下功中自然出现的;百日内,几乎所有的练习者都能达到丹田内真气充实、凝练,全身火热,真气澎湃鼓荡,身体素质得到极大改善,筑基功成。
  一、丹田起火
  预备式:双脚平行开立与肩同宽,双手自然下垂于体侧,双眼平视前方,但目光不要专注于一个点上(有如发呆即可)。全身放松,凝神静气,意想自身融入于天地之间,待感觉心神宁静后即可正式行功。
  行功姿势:接预备式,双膝微弯下蹲成中高马步,双手下垂放于两膝外侧,掌心向下,拇指和食指弯屈搭在一起成一圆环状,其余三指向前(整个手型有如打“OK”手势)。头微上领,沉肩坐腕,手臂似直非直似曲非曲,含胸拔背,臂部内敛不可外凸后翘,有如虚坐在高凳上,后腰填平,腿趾稍抓地。全身放松,以舒适得力为准。
  行功心法:观想丹田内有一蛋黄大小的火团在燃烧,火焰蒸腾。火焰不要扩散得太大,稍大于火团即可。别的不用管,静心站下去,直至收功为止。大部分人正常情况下练功十分钟内都会丹田火热,这时不用去管,只管照着心法练下去就是。
  收功:双手重叠抱于肚脐上,左手在内右手在外,双手虎口相交。意想全身的真气收归于丹田,三至五分钟后活动或按摩一下身体即可。
  二、真气鼓荡(聚炼体内真阳之气)
  预备式:同丹田起火法。
  行功姿势:右手心履于左手背上,双手重叠抱于肚脐上,其余同丹田起火法。
  行功心法:呼气时观想火团火焰扩散充满整个腹部(以后随着练功深入可以是整个胸腹部),吸气时观想所有的火焰收归丹田凝成一团,一次比一次充实凝练。一呼一吸为一次,九次为一组,连续做九组练习。
  收功:同丹田起火法。
  三、采气法(聚炼外界真阳之气)
  预备式:同丹田起火法。
  行功姿势:双手拇指向上,其余四指向下,手心相对如抱一皮球于腹前。虎口圆撑,双手相隔约二十厘米,双肘尖向着各自的侧方,并且双肘微前撑。其余同丹田起火法。
  行功心法:日出后一小时内或日落前一小时内练功,练功时面对太阳而站。观想双手内正掐抱着一个在发光发热的小太阳,手内的太阳正在旋转,吸收远方太阳的光和热(顺着太阳光线源源不断的传来),同时也吸收身体周围游离的自然界能量。三至五分钟后,观想手中的太阳已吸了极满的能量,此时观想小腹内丹田火起,一团火焰在烯烧,而手中的“太阳”边吸收外界的能量边通过肚脐将能量传入到丹田,传入的能量融入于丹田内的火球,使之更加的充实、凝练。如此行功至结束。
  收功:同丹田起火法。
  四、注意事项(补充说明)
  1、在本功中所说到的丹田指下丹田。位于腹内,肚脐和命门连线的中点,在中点方圆一到三寸的区域都算。
  2、练习时尽量找一空气流通但又避风的,安静无人打扰的地方。
  3、练习时,意识一定要淡淡的,要微、要小,不可过重。
  4、练功期间,百日内最好不要有房事活动,过后亦应节欲(本功不禁欲,但应节制)。
  5、每次练功应在半小时到一小时以上,最长不超过两个小时。
  6、练习丹田起火法十天后,可于练习丹田起火功中加入真气鼓荡法。真气鼓荡法练习九组后再转为丹田起火法,练习十分钟后再转为真气鼓荡法,如些反复练习直至练功结束。之后可不用单独练习丹田起火法和真气鼓荡法,只练两者结合之法就可以了。
  7、练功半个月后,可开始练习采气法。可以一天练习采气法,一天练习丹田起火法及真气鼓荡结合之后的方法,如此交替隔天练习其中一种方法即可。若时间充裕,也可早练采气法晚练组合法。
  8、筑基内功还有打坐法及动功练法,限于篇幅,容以后有机会再予以公开。
  9、筑基期内不可练习运气、发气的行功方法,以免因功力不足而产生真气外游现象,使筑基失败。倘若丹田内没有真气,怎样运使也不会有效果。筑基期内丹田已产生并储存了一定量的真气,运使起来有效果产生,贪图一时之快过度使用,致使好不容易久聚起来的真气耗散一空,白忙活还是小事,弄不好伤身,那就得不偿失了,不如不练。
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