内丹养生术语

1、乾宫。即上丹田，在头顶中，又名泥丸宫，丹家称为乾宫。炼精化气之时，此处为还精神脑的地点，在炼气化神时，又为阳神上迁的地点。

2、祖气穴。即中丹田，在脐之上，位于人体之正中。因中丹田为一身天地之中，乃藏元始祖气之窍，丹家称为作祖气穴。《金丹四百字·序》说：“能知此之一窍，则冬至在此矣，药物在此矣，火候亦在此矣，沐浴亦在此矣，结胎在此矣。”强调了中丹田在内丹修炼中的重要性。



3、正丹田。即下丹田，在小腹外形轮廓中，冲脉的直线与带脉交叉地方与脐相平，形成田字，丹家称为做丹田，又名正丹田。它同人体生命活动的关系最为密切，古人称之为“性命之祖”、“生气之源”、“阴阳之会”、“脏腑之本”等。所以，历代炼功家都很重视下丹田的锻炼。

4、鼎炉。修炼中是以丹田为鼎炉。鼎炉一词是从外丹借用的，比喻内炼金丹的位置。鼎在泥丸宫，炉在下丹田。



5、小周天。大鼎炉是初级阶段，丹法中又谓之小周天。

6、小鼎炉是中级阶段，丹法中又谓之大周天。

7、筑基。内丹修炼分为筑基，炼精化气，炼气化神，炼神还虚四个步骤。筑基是基本功。重在填亏补虚，以达到精全、气全、神全。

对于道家内丹术，从科学养生的立场看，内丹是道家养生上乘功法，以其本身的优势而成为中国科学家钱学森先生所所说“东方科学革命的重要突破口“，因为它具有更为完整和深入的理论方法体系。