李真人胎息诀和抱朴子胎息诀和亢仓子胎息诀

　　《李真人胎息诀》

　　夫胎息真气者，入于一静室，焚香面壁，东南结枷跌坐，心无挂念，意无所思，澄神定息，常于遍身观之，自然通畅.诸学之人不得全闭定气，全闭则伤神.但量自家息之长短，放气出入，不得自耳闻之，如此则妙也.若常常调息，不出不入，久而在于丹田固守在之者，名为真胎也，道必成炙。



　　《抱朴子胎息诀》

　　凡修行之人，须要定息.息者，正也，安也，顺也，归也，伏也，宁也，静也。
　　若四威仪中，常作入是诀入真道，勿著诸境，虚心实腹，最为妙也.但澄息心定，心定则气寂，气寂则神静，神静则境空，境空则寂灭，寂灭则无事，无事则清静，清静则道生.道生则自然，自然则逍遥，既入逍遥，则无量自在，得做神仙.自然五行总聚，六气和合，八卦配偶，成于内丹，身形永劫不坏炙。



　　《亢仓子胎息诀》

　　凡修炼入道，
　　息心勿乱，精神勿泄，息神勿惕，息忏勿出，息言勿语，息血勿滞，
　　息睡勿远，息涕勿弃，息嗔勿恼，息神勿忧，息怨勿念，息我勿争，
　　息害勿记.若人行住坐卧，常持如是，其心自乐，自然成就.不修此理，枉费其功，终无成法‘但日日如是，其丹必就，若动静双忘，道不求自得矣.李真人胎息诀和抱朴子胎息诀和亢仓子胎息诀