心意拳心与意合

　　拳种与拳种的区别，主要在于各自的运动规律。“心与意合、意与气合、气与力合、手与足合、肩与胯合、肘与膝合”是形意拳的根本法度。合就是对立统一、协调联动、顺而不背、整而不散、齐而不乱，使每一击均集注全身之力，每一顾都如常山之蛇首尾身相呼应。戴龙邦祖师讲：“所谓真传者，名虽曰‘武’，其实贵‘和’，得乎和之理，会乎合之精，自然能去就、能进退、能刚柔”。故“和合”才是六合之旨。所谓“形不破体、力不出尖”，所谓浑圆力、整力是也，并非简单的位置对齐。按照六合的要求，形意拳确立了自己独特的有别于其他拳种的运动规律，主要是“三节分体、鹰熊合演、起钻落翻、裹践钻一体、鸡腿跟步”五个方面。这是形意拳真正精髓，无论单练、对练、推手、撕扒、实战，都要符合这五条规律。现在有些练形意拳的，臂直而无曲、身斜而无正、拳出而不拧、步进而不跟，不争不整、不束不展、不裹不翻，没有一点六合的味道，严重背离了形意拳的运动规律，越来越不象形意拳，令人担忧。



　　一、三节分体。形意拳理论将一身分为三体，每体再三分直至最小化，这就是形意拳三节说。何谓三体？拳谱说“三体者，天地人三才之象也。在人为手身足。手以象天，身以象人，足以象地。形意拳之精微奥妙，大拳师未必尽其能；生克变化，大方家未必能尽其用。然以归纳法概括之，不外手、身、足之伸缩运动也。”何谓三节？三节即三体之三分。手为梢节，身为中节，足为根节，各节复分三节。拳谱要求三节要明，怎样明？包括三个方面：一明劲力是节节贯通的，进时节节相催，顾时节节而缩，发力节节相争，不是一根直棍；二明身体由各节拧合组成，好比钢缆由多股拧成，不是一个电线杆子；三明力点在各节不断变化，有实有空、在兹在彼，全视敌手情况而定，不是一成不变。拳谱要求“拳打三节不见形、如见形影不为能”。

　　二、鹰熊合演。形意拳五行十二形每一拳都一分为二，由“鹰势”、“熊势”两部分构成。所有拳势无一例外，拳理说是一气生两仪。实际练习时，就是把每一行（形）分解为一起一落、一束一展、一钻一翻、一顾一打，总之是一鹰一熊。古谱讲，“吾人俱有四体百骸，伸之而为阳（鹰势），缩之而为阴（熊势）。防守象熊，进取象鹰。越此二势，其拳失真”。
　　做到鹰熊合演的要点一是束展二是竖腰。“束、展”是鹰熊说在身法上的直接体现，是拳势的基本表现形式。拳谱讲“束身而起、长（展）身而落”，“左右全凭盖势取，束展二字一命亡”。虽然现代形意拳束、展之形不象心意拳那么明显，但束、展之意不能有丝毫改变。束展二字表明：“腰”这一人身之中节，威力来自脊弓上下弯伸的“竖劲”，因此形意拳依据这一生理特点确立以竖腰为主、竖腰平腰相结合的运动规律。体现了动物本能，符合人体机理，突出了技击特色。所谓“起如挑担、动如槐虫”，象海浪起伏、挑担起身一样，也象立式柴油机的活塞连杆一样作上下的运动，辅以双肩左右拧转之力，因而威力巨大。不象有些拳种，仅仅把腰当做转轴而肩膀前后转，如马步冲拳，这是违反脊柱的生理机能的。现在有些人练劈拳向前伸而没有向下劈之形、斧劈之意，原因是不识形意拳的腰性。
　　三、起钻落翻。拳脚由静到动奔向对手叫起，起的路线由下向上、由近向远，就是钻；接近或接触对手后拳脚翻转、击打对手，叫落，落是由翻开始以打中结束。起是去，落是打；每一拳熊势为起、为钻、为裹；鹰势为落、为打、为顺。拳谱讲“起如举鼎，落如分砖”。“出如钢锉，回如钩杆”。低之中望为高，高之中望为低，起落如水之翻浪。起要拧裹钻出，这个“过程”是“横”；由起到落的“转换”要靠“翻”，这个“过程”也是“横”。这就是“起横不见横”。太极是寓方于圆，八卦是寓正于斜。形意拳从外形看是竖劲直劲，其实寓横于竖、寓曲于直、寓斜于正、寓圆于方，拧打拧进无遮拦。
　　钻翻使肢体的运动轨迹多维复合化。竖钻而起、横转而翻、顺锉而落，是一个技术动作的全过程。这个过程的运动轨迹，是两个乃至几个互相垂直的圆与弧线的组合，又是肢体运动方向之上下、前后、左右的组合，不再是单一方向的直出直入与简单的直线位移。这一运动规律，应用在搏击应敌中就是横竖相破。
　　四、钻裹践一体。古传心意是以枪为拳，钻、裹、践心意老三拳，即来自枪之拦、拿、扎。形意拳没有这三个具体拳势，但继承了这三个重要原则，使之成为区别于其他拳种的运动规律。钻，是指手从心口起，过嘴处沿中线弧形挤钻而出。即拳谱所说“两肘不离肋，两手不离心，出洞入洞紧随身”；“拳在怀中变，步在后足蹬；三口并一口，打人如同走”；“嘴是洞口，怀是虎窝”。裹，即将左右两臂裹至自身中线，上身下身也向中间就。象包袱裹东西，紧严不漏；又象做鞭炮，缠裹得越紧，炸得越响。用于裹敌就是横顾和控制对手，以便打击和发放。践，即后手顺前手路线出入，左右不散不离，不交叉，总在一条中心线上。这样集中一个突破口攻，保住一个洞口守，始终占据中线有利地形，而且增加了后手的隐蔽性，减少了进攻的难度。进脚时也是这样。
　　钻裹践的趋向是“中”。由上述阐述可以看出，钻裹践分别就向中线或出入中线，又是围绕一个“中”字统为一体的。



　　五、鸡腿跟步。形意拳的步型叫鸡腿，两膝皆屈，着力前三后七；步法叫“鸡步”，前进时后足“蹬”、前足“踩”，后退时前足蹬、后足“踏”；蓄势“独立”步，进退“摩胫”步；重心前后颠倒颠。“独立步”不是一脚抬得老高，那样身势不稳不活；而是两脚并步，其中一脚踏实独承体重，一脚为虚以备进退，虚脚与地面似离非离。“摩胫步”就是一脚进退时，从另一脚踝骨处擦过，两腿要合，两踝要并、两胫要摩；这其实就是钻裹践对步的的要求。
　　“跟（活）步”是最适于技击的步法。前足进、后足跟，后足退、前足随；身变足变，永保协调。跟步确保了拳手始终保持合理的技击间架，保持了动态的平衡。形意拳特别注重步法，认为在技击对抗中，“手快不如身快、身快还须步快”；也讲究“手是两扇门、全凭腿赢人”，但是不高起、不远踢，主要是灵活进退、倒换重心。需要注意的一是脚同手一样也要有起钻落翻，也要钻裹践，两足也要拧和争；二是“进步要低，退步要高”。