中脉开通后出现的十二种境象

　　（1）明亮：中脉打通之后，体内存积的毒素也已经排完了，那时你的眼睛会更加清澈明亮，目光炯炯，好像能够洞穿一切一样，此时眼睛明亮，心智更加明亮。

　　（2）温暖：如果身体里存有毒素多的话，要不就太热，要不就太冷，冷热不平衡，所以容易得疾病，打通中脉之后，你的体内有平和的常温、四肢温暖、百脉畅通。



　　（3）能量：打通中脉之后，你的身心清净明亮，内心深处的智慧自然开发，灵慧显现出来，你不仅能接收到宇宙的能量，会感应到元气，元光的能量，也能够将宇宙的能量与自身体内的真气融汇一处，使大自然的能量转化成自身的能量。

　　（4）轻安：打通中脉之后，你的身心轻安，身心自由安然，这时候，你会对外界事物的反应异常敏锐、心智空明、灵慧现前 ，进入自显自明、任运成就、清净无染的境界，空性如空寂（远离诸法相之寂静状态，正如《无垢光荣经》所记载的：“一切诸法皆悉空寂，无生亦无灭，无大亦无小，无漏亦无为”）。

　　（5）力量：打通中脉之后，你的自身会产生一股强大的磁力，凝神聚气，心不散乱，身心具足力量强劲而放松，气血通畅。这个时候的你已经真气内敛，心无旁骛，自在轻安了。

　　（6）调整：中脉打通之后继续静坐，此时你的体内会自然产生一种牵引力，就好像有一种无形的力量将你的身体向上牵引一样的感觉，身体坐姿会自动拉直调正，整个身心的境界都会不由自主地自动调整，这也是一种身心平衡的境界。

　　（7）开发：打通中脉之后，会出现前腔紧贴后背的现象，也就是你的前腔会自动地向脊背那边靠拢收缩，这是你进入打通中脉渠道之后，自然产生的一种聚散开合的灵性宁静智慧。

　　（8）通畅：就是通行无阻及畅通无阻的意思，打通中脉之后，你的中脉通畅，气和明点通行无阻，而且内在气机充盈，正气绵绵，消化吸收功能及排泄系统都变得很强健通畅。排泄物及身上都无一点臊臭味。

　　（9）清净：打通中脉之后，你从内心开放，想得开也看得破了，能放下很多以前的执着之事，放下“法、我二执”，进入一种妙乐自在、恬淡虚无的境界。此时，你更加心胸开阔、精神愉快、心情舒畅，而且体内会散发出淡淡的幽香。很多人打坐的时间久了，体内就会散发出一种香味，这就是中脉打通了功夫深的一种标志。

　　（10）超脱：超脱有三种意义，超群脱俗，不局限于传统、常规；超脱凡尘，不被其困扰，经历过方可超脱，比如苦难像魔鬼一样缠绕着我们，躲不掉、甩不掉，只有经历它方能克服它。打通中脉之后，你的气质会超凡脱俗，寡欲静心，清净高雅，达到神满不思睡、精满不思淫、气满不思食的超脱凡尘境界。经历了打坐禅修过程中的种种历练，昏沉、掉举等苦恼都已经历过了，最后完全能够克服它们，到达超然境界了，这时有一种感觉就好像打了胜仗一样，打胜仗时，当然开心喜悦！还有一种感觉就是自己超越了敌人，打通中脉之后，你有一种感觉就是超越了凡俗。

　　（11）功能：打通中脉之后，你的能量越来越强大，会自发一些特异功能，如果你给人治病，可以标本同治，治愈率也会非常高。你的能量也具有一种特殊的感染力，甚至一个表情和动作就能感染转化病人的情绪，病痛在不知不觉中悄悄消逝，人也会变得乐观开朗。

　　（12）自由：自由指的是呼吸自由，打通中脉之后会出现四种呼吸的特异现象：胎息、止息、气住、脉住。第一，胎息：就是不用口和鼻子呼吸，如同在孕胎之中像婴儿一样用脐呼吸，就是胎息，又称作“脐呼吸”或“丹田呼吸”。有些书里记载：“得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中。口鼻只是呼吸之门户，而丹田则为气之本源，故曰胎息。”实际上胎息就是通过意念诱导的一种高度柔和的腹式呼吸方法。

　　第二，止息：又称闭气、止气，就是停止呼吸，通过观想而调息的程序是：初住鼻口、次住咽喉、次住心脑、次住脐轮乃至住于足趾，就是把自己的气停止在那几个部位。

　　第三，气住：这是个修行的专有名词，意思是指禅修者入定之后，呼吸没有了，脉搏也停止了，但这并不是休克，更不是死亡，而是一种很深度的禅定，此时的行者能够更加密集地接收宇宙的高能量，如同龟、鹤的呼吸一样，细长、均匀，又稳定，对于禅修者而言也是个非常好的现象。气住还只是二禅，并不一定就是二果。单单气住，并不能证果位，因为气住可以用意志控制做到。如果你的功夫做到了气住脉停，只能说明心行的功能，证明唯心所造的功能的确可成就这些功夫、神通等，但却不一定就是证道或证到空性。单单通过气住脉停很难成就佛，因为只有证得了法身、报身、化身，才是证悟了佛性，才能有三身佛的成就。



　　第四，脉住：就是脉搏停住不跳动了，连心脏跳动也都非常缓慢。佛家典籍中对这种现象也有记载：“初禅念住，二禅息住，三禅脉住。”这里的“念住”是指修心者在初禅入定过程中止住了纷飞的妄念。“息住”是指修行者在二禅期间出现停止呼吸的现象。“脉住”就是指在进入三禅后，修行者练功时心跳停止，这是客观存在的，并不是戏论。根据修行者的实践，在禅修过程中“息住”比较容易出现，而“脉住”却非常少见，但也还是有的。很多大成就者在禅修时心脏停止了跳动，但在停止练功后，心脏又会恢复正常的跳动，这种现象就是到达了真正只念心性的禅定境界，禅修者的意识已经在短时间内超越了对肉体的依赖，这种现象比较罕见，也是因为到达这种境界的修行者毕竟非常少的缘故，这些都是特异呼吸的生理现象。